西安信安保密技術研究所企業文化中，有員工二十四字修煉，其中有一句是“自學、自省、自律”。今天，我就結合學習老子《道德經》的一點體會，談談對自律和自省的一些理解。
一、智者善行
在日常工作生活中，我們有些人總想在語言上壓倒別人，習慣性地針鋒相對，不贏不休。我以為，克制住自己的反駁欲，其實也是一種自律。生活中不乏愛反駁的人，不論聽到什么，第一反應就是辯駁。不去考慮言語是否得當，以說得別人啞口無言為傲。然而，句句反駁、字字雄辯，逞一時的口舌之快，只會將自己置于不復之地，傷人害己。
習慣性反駁，是毀掉彼此相互關系的引信。與親朋好友無謂的辯駁，會使彼此之間的關系逐漸疏遠；與同事外人辯駁，則會使相互之間的關系緊張，徒增煩惱。因為過多無謂的爭辯，并不會讓人對你刮目相看。老子講：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。”意思是說，人不可固執自己主觀的成見，不只是看到自己，便能更明了世事；不自以為是，反而能更彰顯自己；不自我夸耀，反而能成就功業，不自高自大，所以能長期有所長進。這段話告誡我們，不要自以為是、自高自大，這樣才能真正有所成就。
在語言上爭高下，總是進行無意義的辯駁，是一種無謂的消耗，是情商低的表現。真正的智者，訥于言而敏于行，克制好自己的反駁欲，多做少說，只做不說。
二、仁者謹言
老子曾說：“知者不言，言者不知。”智者從不多言，愚者卻總是滔滔不絕。正所謂：“水深不語，人穩不言。”人與人相處，貴在沉默止語。不必滔滔不絕，牙尖嘴利，句句反駁，字字雄辯，反而沉默止語更有力量，更顯姿態。
莊子有言：“井蛙不可語海；夏蟲不可語冰。”位置不同，不必辯駁；層次不同，少言為貴。君子和而不同，仁者向外兼容。人生在世，總是充滿了質疑和反對，若一一反駁，時時爭辯，只會讓自己感到心力交瘁。倒不如學會沉默，擁有一顆強大的內心，不因他人的言語煩心，不因他人的觀念受困。要知道，不爭辯不是理虧，保持沉默不是軟弱，這是為人的氣度和做人的灑脫。
三、善者內省
中國有一句話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子。老子在《道德經》中講：“知人者智，自知者明。”“自知者明”，就是說能清醒地認識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。人這一生，最大的“敵人”是自己，做到時刻檢視和反省自己，是我們一生的必修課。面對不善的言論，習慣性反駁，只會讓自己顯得淺薄和無知。
古人講：“行有不得，反求諸己。”面對批評，只會抱怨反駁是愚人的行為，無法得到進步與成長。智者，則更善于向自身找原因，不斷地反躬自省，向外成長，優于過去的自己。當一個人擁有了自我審視的勇氣，那些反省后的領悟和付出，將會為自己以后的人生鋪路。
“辯者不善，善者不辯。”面對詆毀、指責，除澄清外，更有水平的處理方式，是騰出足夠的時間和精力迎難而上，專注于自己的行動，深耕自己的能力。
老子講：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”不以口舌爭勝，是處世智慧，學會自省、自律、精進，則是生命的修行。
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